藏式建筑中的彩绘图案及其审美意蕴


彩绘的范围藏传佛教寺院的佛殿、经堂、僧舍和藏族民居室内的梁枋、替木、柱头、门窗、墙壁等都要以各种内容和风格的装饰图案以彩绘或雕刻的形式进行装饰,将自己的住所装饰得华丽而舒适,寺院佛殿和家庭佛堂则更要装饰的富丽堂皇,除了雕刻或彩绘一些装饰图案外,还要挂上各种铜雕的装饰图案,使这些建筑更加显得金碧辉煌,但是,所有这些装饰也并不是杂乱无章的图案堆积,反而很有讲究,不同的位置有不同的内容与装饰形式。


一、柱头装饰

柱头装饰包括柱头、斗拱、托木等部位的彩绘,在藏式建筑中,柱子作为结构承重和室内空间构成的主要部分,柱子和柱头也是一个良好的装饰空间。就拿寺庙集会大堂的柱头来讲,寺庙的柱子形状有圆有方,也有部分多角柱,装饰十分考究。柱头与横梁之间是斗拱,斗拱分两层,上为长弓,下为短弓。斗拱长短两弓本身形状要精心雕镂,其表面也用雕刻着色的办法加以渲染,以求良好的装饰效果。而寺庙建筑大堂、佛堂之类重要殿堂内的斗拱是经过精心雕镂的艺术品,尤其是斗拱长弓形状千姿百态,通常见得较多的有祥云状,如急头此外还有各种花瓣状,其装饰效果相当强。除了斗拱形状的雕刻外,表面上雕刻各种图案,获得锦上添花的效果。长弓中心雕刻佛像,两边及边缘雕刻祥云、花卉,整个斗拱表面显得饱满、大方。柱子最上面的部位或雕或绘花瓣,在下是长城箭垛式图案,这两样图案的下面是短帘垂铃式图案,所有柱头装饰图案基本上按此模式制作。除了雕镂精细的寺庙大殿柱头大梁装饰以外,大量的柱头装饰见于藏族民居室内。民居室内柱头大梁装饰的基本走向、风格与寺庙装饰没有大的区别,彩绘图案、颜色运用、布局结构除了个别外,与寺庙装饰相同,只是民居室内柱头大梁装饰大多是彩绘,几乎见不到雕刻,可能是因为经济等原因吧。














二、梁枋装饰

室内横梁是房屋或殿堂的主要承重体,一般不做雕刻处理,唯一的装饰方法就是彩绘。梁上的装饰大多采用填充连接长方格来进行。

横梁表面划分大小等同的长方格,这些链接的长方格内或填写梵文经文,或绘各种花卉,用这样的手段装饰大梁。经过彩绘的房梁外围涂上特质的漆,光亮而圆润,而且还可以起到防水防腐的作用。有时也用桐油进行处理。

三、天花板的装饰

藏式建筑天花板的装饰仅见与寺庙大堂和宫殿建筑,其中最有名的应属于西藏阿里古格王国遗址中的白殿、红殿和托林寺建筑,整个建筑物的天花板上用矿物质颜料绘制了格式的装饰图案,图案数量多达几百种,此外还有佛教故事等等。这些图案的装饰风格多受西部克什米尔影响较重。其它常见的藏式寺庙火宫殿建筑天花板下的椽子木顶端整整齐齐地、略有间隔地排列在大梁上方,用彩绘的办法进行装点。

椽子木至大梁之间夹着两道横杠,其上道用累卷叠函凹凸方格木雕处理,下道横杠用莲花瓣依次排列的雕刻或彩绘完成,这种装饰是约定俗成的,图案不能随意调换。民居建筑的天花板一般不做装饰处理。


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四、门框装饰

大门由于其位置所在不应该列入室内装饰,但与室内装饰息息相关,连成一体,所以向日葵app下载最新下载把它当作室内装饰来介绍。门框装饰包括门框本身、门楣、门楣上的屋檐、门板等。藏族建筑大门装饰十分讲究,从屋檐到门坎都用雕、绘的手段充分加以装饰。门楣连着斗拱,斗拱多用蓝、红、绿三色彩绘,门楣上印烫金符咒。门楣上彩绘各种图案,门框的木构件上雕刻莲花花瓣和累卷叠函凹凸方格图案。门框边的墙体用黑漆涂绘,上窄下宽。这是一般居民门框装饰。寺庙门框装饰较为复杂,门楣的间隔方木上加一层雕刻动物头像的木雕作品排成一行,装饰门楣这一板块,复杂的门框木构件一般有六、七层,层层雕刻各种图案,可见其讲究程度。寺庙门板大多是对开式,用铁条包装门边缘,中间分层钉铁条,涂一层单一的颜色,特殊殿堂如护法神殿大门门板上要进行绘画处理,寺庙大门讲究厚重、庄严。无论是民居大门还是寺庙大门,其装饰要求与室内梁柱装饰相协调,从颜色的运用到雕刻内容都要做到这一点,保持内外装饰效果统一。

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